Вы верите в Бога? Часть 3

С праздником!

 

Поппер обобщил уже известные принципы, его критерии работали лет 30-40 всего, потом они были дополнены и уточнены. А уже лет 20 острие науки в метафизической парадигме. К религиозной доктрине отношения не имеет, так как речь идёт о гипотезах, а не вере. А вот наука прошлого века действительно религиозна, так как теория работает до тех пор, пока она не опровергнута другой теорией, то есть принимается на веру с долей сомнения, как и концепция бога, контролирующего бытие.

 

Вся наука изначально направлена на работу на человека, и открытия так же используются и применяются во благо человека,основной показатель во все века был- это то что она работала,
Когда метафизика начнет приносить сопоставимые плоды человеку, тогда можно будет говорить о ее состоятельности.
Поиск мирозданческой версии это скорее побочная задача науки, от которой так же ждут реального выхлопа потомки, путь к которой по любому лежит через прогресс.
Т.е сам поиск так называемой модели истины для человека не так важен, как выхлоп с этих знаний.

 

Глупыми легче управлять.

 

Сегодня православные праздную вход Господень в Иерусалим. Поздравляю всех присутствующих здесь, независимо от их вероубеждений с этим праздником. Вход Господень в Иерусалим является одним из главных событий последних дней земной жизни Господа Иисуса Христа; оно описано всеми четырьмя евангелистами. Торжественное прибытие Спасителя в Святой град накануне праздника Пасхи предшествовало Его Страстям и было осуществлением ветхозаветных пророчеств (в первую очередь Быт. 49:10–11; Пс. 8:2–3; Зах. 9:9). Казалось бы – всё в нем торжество: Христос вступает в Святой град, встречают Его ликующие толпы народа, готовые из Него сделать своего политического вождя, ожидающие от Него победы над врагом, но несмотря на все это, это один из самых трагических праздников церковного года. Потому что всё это торжество, всё это ликование, все эти надежды построены на недоразумении, на непонимании, и та же самая толпа, которая сегодня кричит: “Осанна сыну Давидову!”, приветствует Его, поклоняется Ему, усыпает Ему дорогу пальмовыми ветвями, через несколько дней повернется к Нему враждебным, ненавидящим лицом и будет требовать Его распятия: "Распни Его, распни". Народ Израилев от Него ожидал, что, вступая в Иерусалим, Он возьмет в свои руки власть земную; что Он станет ожидаемым Мессией, который освободит израильский народ от врагов, что кончена будет оккупация, что побеждены будут противники, отмщено будет всем. А вместо этого Христос вступает в Иерусалим тихо, на ослике, смирено… Народные вожди, которые надеялись на Него, поворачивают весь народ против Него. Он их во всём разочаровал: Он – не ожидаемый, Он – не тот, на которого надеялись. И Христос идет к смерти…
И вот сегодня, вспоминая вход Господень в Иерусалим, как страшно видеть, что целый народ встречал Живого Бога, пришедшего только с вестью о любви до конца, – и отвернулся от Него, потому что не до любви было, потому что не любви они искали, потому что страшно было так любить, как заповедал Христос, – до готовности жить для любви и умереть от любви. Они предпочли, они хотели, жаждали – земного.
Поэтому и нельзя к Богу придти умом, нельзя логически понять почему Христос имея возможность въехать в город на колеснице, въехал на осле.
Повторюсь: "Увязать Евангелие с человеческим здравым смыслом невозможно. В основе Евангелия лежит Любовь, а в основе здравого смысла заложена выгода" (Преп. Паисий Святогорец).
«Каждый из нас может рассуждать о Боге настолько, насколько познал благодать Святого Духа; ибо как можем мы думать и рассуждать о том, чего не видели, или о чем не слышали и чего не знаем? Вот святые говорят, что они видели Бога; а есть люди, которые говорят, что Бога нет. Ясно, что они так говорят потому, что не познали Бога, но это совсем не значит, что Его нет. Святые говорят о том, что действительно видели и знают» (прп. Силуан Афонский. Писания, VIII.9)
Еще раз всех с праздником, хотелось бы пожелать всем нам не только слышать себя, умного, начитанного и всезнающего, но и прислушиваться к другим людям.
"Бог нас окружает всегда теми людьми, с которыми нам необходимо исцелиться от своих недостатков" (Симион Афонский).

 

А у католиков сегодня пасха.

 

в концепции иррациональности бытия, наука может не приносить материальной пользы, а являтся продолжением философских изысканий. Чем она уже и занимается процентов на 60

 

Вот ты даже своих проповедников не можешь правильно поименовать... СимЕон!!!

 

это не важно, потому что прото-имя там Шимон Simon в лат варианте.
поэтому что в лоб что по лбу

осечка)

 

"Видел я вашу Италию... сапог сапогом!"©
У нас он Симеон. Так же как и "на Украину".
А так... писал и говорил-то он скорее всего на койне...

 

Написано так или иначе во многих местах

 

Сложней на самом деле. Ибо шо ни делает дурак, все он делает не так

 

его логику хрен посчитаешь))) даже если сам дурак)

 

а у нас он Симеон условно. вполне возможно что в летописЯх и Симион встречается

на койке ты хотел написать? или на коне? или на войне?

 

Ну не всему что написано можно верить.

Потом следуя этой логике можно решить в один момент, что все уже знаешь.

 

Да я многое что не могу, благодарю что поправил. Суть не в этом.

 

Койне - язык, служащий средством междиалектного общения, возникший на базе одного общего диалекта: древнегреческое койне (аттический диалект)
Если на современный - греццкий суржик.

 

Как гриццо, дурака учить - только портить

 

Напоминаю - речь о Писании, на коем собссно и основана вера. Кто сомневаеццо в написанном там, тот соответственно не являеццо верующим

 

Думаю там где нет пробелов, где они все прямо или косвенно закрыты, все знания так или иначе используются, а где есть они вкупе с концепцией непознаваемости, там всегда будет существовать- бог пробелов, и все это будет лежать мертвым философским грузом без дела.
Потом ты смешиваешь иррациональность бытия как такового в философском смысле, и рациональность в бытие.
в предсмертной агонии организм активизирует все что можно, защищая реакцией угасание функций. Нерационально биологически умереть живому организму .
Вот исходя из этой рациональности собственно и должна двигаться наука к своей основной задаче, изобретая новые лекарства, новые методики лечения, обустраивая быт.

 

удивительно даже, как ты не пытаешься понять, что чистая наука не делает айфонов и домашних роботов. Множество направлений никогда не будут использованы для улучшения быта или продления жизни. Это чисто теоретические изыскания, цель которых - познание. А так как познание в духе рационализма давно упёрлось в стенку, для продолжения необходим новый подход, на сегодня это метафизика. В пику критериям Поппера, в метафизике не требуется эксперементальное подтверждение теории. И только с этим новым подходом стало возможно построение математической модели в теории суперструн. И это только один из множества примеров. Как это можно использовать? Никак и никогда. Поставить науку на службу потребления - это подход середины прошлого века, устарел безнадёжно.
Что касается иррациональности бытия - это чисто филосовская концепция реализма, не имеет ничего общего со смыслом жизни отдельного человека.

 

Дурное дело нехитрое

 

Пошли дурака за бутылкой, он одну и принесёт

 

Можно еще поговорок повспоминать, только суть от этого не меняется.
Подавление конкуренции, если коротко.

 

Например - заставь дурака Богу молиться - можно смело выносить в эпиграф ветки
Токо при чем тут конкуренция?

 

Родился - уже виноват и должен. Управление и подавление в чистом виде. Писал же пару страниц назад.

 

Конечно виноват! Зачат же во грехе!

 

Это если внебрачно, если в браке родился, виноват ,но не очень .

 

Брак, не брак... "Непорочным" зачатие потому и названо, что только у него получилось! Остальные - виновны!

...К ложу, шаловлив,
Спускается с небес (или с карниза?)
Красивый голубь: красноклювый, сизый.
От прочих отличался голубей
Сей голубок манерами, сияньем
Блиставших над головкою лучей.
Он с тихим, мелодичным воркованьем
Над спящею красоткою парит,
Спускается и, наконец, садится
На розу нежную, любви магнит,
Которая готова распуститься.
Ее прикрыли перья голубка...
Он трудится, и нега в глазках блещет.
То клювиком касается слегка,
То крыльями от радости трепещет...

"От голубя ягненок родился! -
Рек Бог-отец, прищурившись хвастливо. -
Как вам понравилось такое диво?
Невероятно это, знаю я,
Но верят люди... Так что все в порядке,
Загадка не нуждается в разгадке!"

© Э.Парни, "Война богов"

 

Аура, как вы относитесь к вере по прописке ? В смысле наверняка препарировали такую ситуацию, ну например родись в чеченском ауле и верили бы иначе. Ведь так в основном, есть исключения, но они только подтверждают правило